La mala fama de la Gran Compañía Catalana en los Balcanes

Cuando un griego quiere maldecir a alguien no recurre a sus muertos o a seres infernales, sino que clama: “¡Así te alcance la venganza de los catalanes!”. En Albania, la imagen del “Katallan”, una especie de monstruo sediento de sangre, se utiliza para asustar a los niños como si fuera el hombre del saco.

¿A qué se debe esta mala fama que cosecharon los catalanes en los Balcanes? Pues básicamente a un ejército de mercenarios catalanes denominado almogàvers que arrasaron Grecia y parte de Anatolia a principios del siglo XIV y cuya crueldad ayudó a construir el terrible mito de los catalanes en la zona.

Conviene decir que en la época cuando hablaban de catalanes también se incluía a aragoneses, mallorquines y valencianos, por lo que habría que repartir parte de culpa también entre nuestros antiguos vecinos de Corona.

Lo sorprendente para muchos catalanes no es sólo el desconocimiento de estas expresiones en los Balcanes, sino la imagen justamente opuesta que se ha querido otorgar a los almogàvers. Tan sólo tenemos que hacer un repaso a algunas de las principales calles del conocido Eixample barcelonés, salpicado de nombres de almogàvers ilustres como Roger de Flor, Ramon Muntaner, Berenguer d’Entença o Bernat de Rocafort. La historiografía catalana clásica y parte de la política nacionalista ha revestido a estos mercenarios como idílicos conquistadores catalanes allende los mares. Pero, ¿realmente quiénes fueron los almogàvers?

Pues como suele pasar en la historia, posiblemente ni eran los monstruos que describen las leyendas balcánicas, ni los venerables caballeros catalanes que intenta vender el nacionalismo catalán más ombliguista.

Para profundizar un poco más sobre el origen de esta mala reputación que cosechamos los catalanes en esa época, debemos ampliar un poco el foco y comprender la complicada situación que vivía entonces Europa y particularmente un Imperio Bizantino en plena desintegración.

A principios del siglo XIV, cuando empezó la campaña catalana en Oriente (1302-1311), Europa estaba dividida en innumerables reinos que batallaban entre sí y que acostumbraban a utilizar para ello compañías de mercenarios que solían cobrarse su sueldo a base de saqueos. Los ejércitos regulares aún tardaría bastante en llegar.

Por su parte, la otrora esplendorosa Bizancio languidecía entre la presión de los belicosos pueblos turcos, la invasión latina de sus tierras, fueran venecianos o genoveses, y la expansión territorial de Serbia. El Imperio Bizantino se había convertido en un constante devenir de guerras fronterizas.

Así, un europeo de la época, y especialmente un bizantino, estaba más que acostumbrado a los saqueos de los mercenarios tanto en asedios extranjeros como en sus propios territorios, donde mercenarios ociosos cometían infinidad de tropelías.

En el caso de los almogàvers, era una compañía de guerreros a sueldo más que durante las décadas anteriores había tenido mucho trabajo combatiendo a los musulmanes para los reyes de la corona de Aragón. Fueron protagonistas destacados de las conquistas de Mallorca, Valencia y Sicilia, donde se distinguieron por su agresividad y habilidades militares en el campo de batalla. Pero también por los terribles saqueos que solían acompañar a sus victorias.

katallaniPortada del cuento albanés “El Catalán”

Con este currículum sanguinario, los almogàvers eran sin duda un verdadero Dream Team de la guerra medieval que cualquier rey europeo quería utilizar en sus filas. En este contexto, apaciguada la península, decidieron poner rumbo a Sicilia donde el nuevo rey Federico II, también catalán, les incorporó a su ejército y donde saltarían por primera vez a la fama internacional por su sadismo. El ilustre florentino Dante Alighieri, se refiere a los catalanes en la Divina Commedia, como “l’avara povertà di Catalogna”, y el mismo papa Bonifacio VII hablaba de “cathalanorum videlicet barbarorum”, equiparando su visión de la fe cristiana con la de los bárbaros.

La terrible situación que provocaron los almogàvers en Sicilia hizo que el rey Federico II les emplazara a viajar a Grecia donde el emperador Andrónico II Paleólogo reclamaba sus servicios para luchar contra los turcos, algo de lo que poco tiempo después se arrepentiría enormemente.

Los almogàvers llegaron a Grecia comandados por Roger de Flor al mando de 8.000 hombres y 36 naves, y fueron recibidos por el mismo emperador que ofreció al capitán catalán ni más ni menos que la mano de la princesa María Asanina, hija del zar de Bulgaria Iván Asen III.

La entrada de las Compañías Catalanas en Constantinopla no fue muy bien vista por los genoveses, aliados de los bizantinos que les habían ayudado a recuperar la capital de manos de los venecianos. El conflicto no tardó en estallar con un resultado cruento que iniciaría la carnicería catalana en tierras bizantinas con 3.000 muertos genoveses, la denominada Matanza de los genoveses.

El emperador pronto se dio cuenta que debía mandar cuanto antes a los catalanes a cumplir su cometido: Vencer a los otomanos que amenazaban sus fronteras en Anatolia.

Roger de Flor

Roger de Flor en un grabado del siglo XIX (Wikipedia)

En la Batalla del río Cízico los catalanes continuaron con su sanguinario discurso, acometiendo con efectividad a los turcos. Luego Roger de Flor decidió que era más interesante retroceder y ocupar uno de los pocos territorios que aún conservaban los bizantinos en Anatolia. Ahí empezaron a granjearse mala fama.

Los abusos catalanes continuaron, pero a su vez las victorias sobre los turcos se sucedían, aunque sin significar grandes avances para los bizantinos, ya que se trataba más bien de razias en busca de botín que nunca acababan de asegurar sus posiciones.

Los conflictos internos con los aliados de la Compañía, y sus propios integrantes, que se disputaban las conquistas, los hicieron presa fácil de unos bizantinos que cada vez los veían más como puros invasores sin escrúpulos y sin ningún tipo de respeto por sus habitantes.

La traición bizantina se sirvió al más puro estilo confabulativo oriental. El hijo del emperador, Miguel IX Paleólogo, pactó con los mercenarios alanos el asesinato de Roger de Flor y el exterminio de la Compañía en la ciudad de Adrianópolis, mientras asistían a un banquete preparado por su padre. Esta vez la matanza casi termina con los propios catalanes, y los restos de la Compañía darían un verdadero significado al término catalán en Grecia, Tracia y Macedonia, que serían cruelmente arrasadas por las enfurecidas hordas catalanas en los dos años posteriores.

Tras desatar su venganza por tierras griegas, las disputas internas se sucedieron al tiempo que poderosos mandatarios europeos pujaban por sus servicios. Federico III de Sicilia, Carlos de Valois o Walter de Brienne, Duque de Atenas, que fue quien al final tuvo la suerte, o la desgracia, de quedarse con sus servicios.

Los almogàvers limpiaron el ducado de enemigos en menos de un año, pero divergencias en el pago de sus emolumentos acabaron con la ocupación de Atenas por los mercenarios catalanes. Curiosamente fue otra Compañía, la Navarra, junto a tropas florentinas, la que acabaría definitivamente con el infierno catalán en tierras balcánicas.

De su terrible paso por estas tierras ha quedado en el sustrato cultural una ristra de leyendas populares y expresiones para referirse a los catalanes. Desde el “que la venganza de los catalanes caiga sobre ti” griego, hasta expresiones como “Catalán” o “hijo de catalán” que en Bulgaria significan hombre malvado y torturador. En Albania es muy popular un cuento infantil llamado “Qerosi dhe Katallani” (El calvo y el catalán), en el que un héroe local (el calvo) vence al catalán, que llega desde el mar. Otro refrán, quizá el más significativo, es originario de la región de Parnaso: “Huir de los turcos para caer en los catalanes”.

Imagen de portada: “Posibles almogàvers durante la conquista de Mallorca” (s. XIV), Saló del Tinell, Barcelona (Wikimedia)

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Acerca de Javier Domingo

Periodista y activista cultural. Web: mrdomingo.com Twitter: @mr_domingo

44 comentarios para “La mala fama de la Gran Compañía Catalana en los Balcanes

  1. Llorenç Roviras

    Interesante artículo, pero me gustaría hacer algunas apreciaciones:

    – ¿Estás seguro de que albaneses, griegos y búlgaros utilizan todavía hoy en día “catalán” como sinónimo de malvado y terrorífico? ¿O es algo de los libros de historia? Sería bueno conocer ese detalle. También a mí me dijeron que en Flandes amenazaban a los niños que no se portaban bien diciendo que les vendrían a buscar los españoles, pero dudo mucho de que se siga diciendo.

    – Creo que en todos los países ponen a calles nombres de héroes militares. Dirás: héroe, militar… luego nacionalista. Seguramente, pero con lo de “historiografía catalana clásica” ya está todo dicho. O con “Renaixença”. Es que si no parece que sea culpa de Artur Mas…

    – Respecto a la cita de Dante, hay muchas teorías, pero seguramente no tenga nada que ver con los almogàvers:
    http://elpais.com/diario/2007/11/29/quaderncat/1196300725_850215.html

    – El las vísperas sicilianas, los haraposos almogàvers causaron muy mala impresión a los locales, más que nada porque los creían incapaces de ganar al mucho más equipado y profesional ejército de Carlos d’Anjou. Los sicilianos se habían levantado contra el francés y consideraban a Pere III d’Aragó su rey legítimo, y después de su victoria fueron celebrados como valientes salvadores.

    – Aunque está claro que eran unos brutos, peor quedan los bizantinos, que mataron a traición al capitán de los almogávares cuando iba desarmado (en palacio). Que estos reaccionaran arrasando lo que pudieron no me extraña nada.

    –¿”Desatar su venganza por tierras griegas”? Como tú dices, la venganza se produjo en Adrianópolis (Bizancio). En tierras griegas actuaron como meros mercenarios, quizá con crudeza, pero no con afán de venganza (vaya, me parece, quizá me equivoco).

    – Los almogávares catalanes se establecieron en los condados de Atenas (la senyera ondeó en el Partenón) y Neopatria y vivieron allí pacíficamente durante 78-80 años. Cuando les echaron los almogávares navarros ya no eran un ejército de mercenarios: eran herreros, panaderos, carpinteros, hijos o nietos de los que habían dedicado su vida a luchar… No sé si es apropiado en este contexto hablar de “infierno catalán”…

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    • Ginés Alarcón

      Como editor de la web, os comento varios temas y mi opinión:

      1º) Desde la madrugada del jueves un hacker se nos ha colado en el sistema y no hemos podido entrar a moderar los comentarios. Estamos todavía mirándolo bien, perdonad por el retraso en publicarlos.

      2º) De la lectura del artículo entiendo que el autor señala las dos visiones de los almogàvers, la edulcorada, y la que defiende como más realista. Propongo al autor que amplie la investigación del uso actual. En cualquier caso es obvio que cuando se utiliza la palabra catalán, no se piensa en los catalanes actuales, sino que se refieren al significado heredado.

      3º) Sabemos cómo se interpreta la historia, por lo que todos los comentarios, con diferentes puntos de vista, son tan valiosos como el mismo artículo. Y que el lector saque sus conclusiones, investigue, critique y comparta.

      4º) Por último, propongo una reflexión a quien le haya molestado la vinculación entre catalanes y bárbaros: Que se ponga en el lugar de los ciudadanos de los Balcanes, a los que día sí, día también, se les relaciona con asesinos, traficantes de órganos, violadores, narcotraficantes y mafiosos.

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      • Francisco

        Dudo que Roger de Flor junto a su ejercito haya hecho este tipo de atrocidades en los Balcanes, aunque fue un mercenario su nombre ni de lejos se conoce en regiones como Macedonia y Grecia.
        No hay ningun registro de ello. Lo unico que se como historiador es que el que en el pais Vasco tienen mas de 300 palabras serbias gracias a una migracion que hubo en la edad media.
        Si le temian los turcos a los Catalanes era porque con un pequeño ejercito les gano en varias oportunidades liberando al imperio Bisantino y haciendo pensar 2 veces a los turcos antes de atacarde nuevo.
        Esta claro el por que quedo la leyenda de los Catalanes.
        Ahora si ustedes los albaneses les tienen miedo a los catalanes eso otra cosa 🙂

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        • Claudia

          Por qué los Albaneses van a tener miedo a los Catalanes? jajajajaj a nadie. Son leyendas y nada más que leyendas…Un artículo basado en leyendas, historias etc…

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    • Ibanelbueno

      Vaya, cómo justificar la ambición y crueldad de mercenarios que durante siglos los ha caracterizado! Quien más ha saqueado ahora se deja “robar” ? jajajaja…. O quieren seguir siendo los privilegiados bien pagados!

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    • josepa

      “desatar su venganza por tierras griegas”…pues si, eran tierras griegas…tambien las de Anatolia….sobretodo las de Anatolia….eso era Grecia…Hélades….¿o donde crees que estaba situada Troya, Efeso, Mileto o Rodas? o ¿por qué crees que hay un conflicto en Chipre?…o ¿para qué te crees que fueron los almogavares a Anatolia, para ayudar a quien?
      yo alucino

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  2. Jorge

    Solo un apunte. No dejas de mencionar “tropas catalanas” “rey catalán” Cuando en realidad en cualquier punto del texto que pone “Catalán” tendría que poner “Aragonés” ya que Cataluña no existía ni existiría por muchos siglos. Este revisionismo catalanista de la historia no es Cool.

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        • josepa

          la referencia no es Wikipedia, sino el libro Liber maiolichinus​ de gestis pisanorum illustribus («Libro mallorquín de los hechos ilustres de los pisanos») que puedes leer si te esfuerzas un poco y no te mareas con la lectura, cosa que dudo…..que triste leer comentarios tan ignorantes, parece mentira, asi va España

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    • Ibanelbueno

      Ellos repiten mentiras mil veces hasta convertirlo en SU verdad… Pero creo que estás historias de sus héroes-saqueadores-invasores no les beneficia para nada cuando acusan a sus vecinos de invadir y colonizar ??? Qué tiren la primera piedra !!

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    • josepa

      chico, antes de opinar y decir barbaridades lee algun texto medieval de la epoca en que aparecen el termino catalan y catalanes una y mil veces…..tanto que acusais al nacionalismo catalan de adoctrinamiento y sois los mas adoctrinados….
      Si no eres capaz de encontrar un texto medieval dimelo y te pongo el enlace.
      (no soy catalan)

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  3. justo

    Me he quedado confuso al leer este artículo. Cuando yo iba a la escuela y Cataluña “era”, todavía, España, me enseñaban que los españoles podíamos estar orgullosos de las proezas bélicas de aquella casta tan aguerrida que eran lo almogávares.

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  4. SempreBlau

    Es curioso la forma de actuar de los catalanes, cuando es algo bueno el mérito se lo atribuyen todo ellos,
    – la lengua con el siglo de oro Valenciano, es toda catalana, aunque sea mentira,
    – cuando hablan de conquistas del Rieno de Aragón, dicen expansión Catalana.
    – cuando hablan de pintura, escultura, arquitectura etc… todo, todo catalán aunque sea aragonesa, valenciana o mallorquina y catalana exactamente no haya casi nada.
    pero ahora que se trata de algo malo, ahora si, ahora ya somos todos culpables, pues basandonos en los precedentes seguro que es mentira, nadie confundía aragonese, valencianos y mallorquines con los catalanes lo que pasaba, igual en Grecia y en Italia, es lo que pasa en España con lo bárbaros, la palabra bárbaro define la actitud de un tipo de persona no su procedencia geográfica, un bárbaro es un bárbaro independientemente de donde haya nacido y aunque fuera verdad, que no lo es, que consideraran a todos catalanes eso no implica que los “bárbaros-catalanes” que arrasaron Grecia y Costantinopla fuera de Aragón, Valencia o Mallorca, no señor, eran Catalanes.

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  5. Ramon

    No se te olvide que también se pasaron por la piedra a todas las tropas de alanos que participaron en la conjura contra los mandos almogávares cuando volvían con la recompensa a sus tierras (y según se dice tomaron como esclavos a los hijos y mujeres de estos).

    Eran brutos y se las gastaban muy chungas, por desgracias aun se siguen haciendo burradas de estas en el S. XXI.

    En cualquier caso y reduciendo los números de bajas entre turcos, alanos y cualquiera que se le pusiera a tiro (que siempre se tienden a exagerar) … sólo 8.000 tíos la consiguieron liar parda.

    Saludos y buen post.

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  6. Roger

    Yo diria que la ocupación de territorios por ejercitos extrangeros no difiere demasiado a lo largo de la historia, Castilla en America, Aliados en Alemania, Japoneses en China, leete el Alcalde de Zalamea, etc, etc, etc.

    Por cierto, así Catalunya si exisita, no eran aragoneses (corona de aragon) eran catalanes, catalanes. Cuando interesa al nacionalismo castellano todo vale

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    • Ibanelbueno

      Roger de Flor !! CUP y CDR los nuevos mercenarios del separatismo más egoísta e insolidario!! Sobre todo no compartir con los vecinos vuestro mayor PIB, industria y monopolio del textil que os regalo en exclusiva ese dictador y varios reyes de los que tanto abominais .. Claro, ahora son gente de paz, pero siguen dando ” buen golpe de Hoz” …

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  7. Paco

    Querrás decir aragoneses no? Porque en el siglo XIV como que no existía ni Cataluña, ni Valencia, ni Mallorca. Era todo el reino de Aragón.

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    • Jorge

      No exactamente Paco, en Mallorca existía el Reino de Mallorca que, aunque era vasallo del Reino de Aragón, era todo lo independiente que podía ser dadas las circunstancias.

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  8. ferran

    la expresión de ¡Así te alcance la venganza de los catalanes! y otras por el estilo no se usan actualmente en Grecia, según leí hace un tiempo, se usaban antiguamente y se han perdido pero quizás estoy equivocado

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  9. Javier Domingo

    Gracias por vuestros comentarios.

    Sé que este tipo de artículos pueden llevar al equívoco de confundir concepciones que tenemos hoy en día con contextos pasados en los que nuestras concepciones políticas o sociales no tienen paralelismos ni pueden compararse.

    Más allá de la denominación de aragoneses o catalanes, lo cierto es que este tipo de expresiones que aluden negativamente a los catalanes forman parte del folklore de la zona y la idea del artículo era intentar explicar cual era su origen.

    En todo caso estamos hablando de una época, la Edad Media, en la que no caben concepciones nacionales, y menos en el caso de unos mercenarios que se vendían al mejor postor, y en la que la violencia explícita era practicada por todos sin excepción.

    Como comento al principio del artículo ni los almogàvers eran tan terribles como los pinta la tradición griega ni fueron ejemplares caballeros catalanes como puede tenerse la percepción en Catalunya. La historia se escribe a través de grises y en épocas tan pretéritas es realmente difícil saber cual fue exactamente la verdad.

    Gracias de nuevo por vuestras aportaciones.

    Saludos.

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  10. Joan Velasco

    Es curioso. Invito a cualquiera a visitar el Monasterio de San Juan de la Peña en Huesca. Contemplaran un parque temático al estilo Disney donde se han gastado millones de euros en mostrar la grandeza del reino de Aragón y su expansión por el Mediterráneo. Expansión que se atribuyen como hazaña bélica del rey Ramiro. La realidad? El tal Ramiro pacta en casar su hija Petronila con el el hijo de Berenguer Conde de Barcelona por su incapacidad de engendrar varón, no en vano le llamaban Monge y, por supuesta supremacía militar al conquistar poblaciones de la franja y de la montaña???, la aportación de Mallorca y Valencia por Jaime I el conquistador (aragonés por los cuatro costados como su nombre indica y nacido en Montpellier) y la expansión mediterránea hecha por los Almogavares que eran aragoneses para la grandeza del reino o asesinos rufianes catalanes para lo demás, según convenga. Por cierto tendría algo que ver en el Reino la ciudad de Barcelona? Porqué posee el archivo de la Corona de Aragón y Aragón no lo reclama? No tienen curiosidad por saber la verdad analizando los documentos? Quizá el Condado de Barcelona mantuvo su autonomía y sus fueros y no se quiere reconocer, o se quiere ignorar.

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  11. Elvi Sidheri

    Siendo yo albanes,os puedo decir lo que yo se sobre este tema.
    “Katallan” por los albaneses,es un tipo de sinonimo de invasor que viene desde el mar,quizas un gigante como alguien decia aqui antes,alguno que amenaza a la gente y que despues viene vencido por mano del heroe local…o sea “El calvo…Qerosi” como lo llaman en nuestros cuentos populares.
    Nada mas de eso.
    Conociendo ahora los factos que nos cuentan de los mercenarios de origen catalana que “paseaban” por los Balcanes en aquel entonces…parece que dicha memoria popular transformada en cuentos…tiene que ver exactamente con ellos.
    Seria de verdad muy raro,que contemporaneamente en Grecia,Albania y Bulgaria se hable hace siglos,de los mismos “Katallanes” sin que se trate de las mismas personas y de la misma origen.
    En fin,senor Llorenç…”Katallan” quiere decir algo de “malefico”,pero sin coneccion ninguna con el tiempo en el que vivimos en el presente.
    Mientras que “catalan” es otra cosa.

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    • Edvin Luka

      Ne fakt ,historia e emertimit Katalan ,i referohej ne Epir(nga jam vete) nje luftetari te forte trupmadh.Edhe barinjte kur pershkruanin ndonje ujk a ndonje qen te madh ne jug i referoheshin ..ishte katalan!Nderkohe vllehet perdornin ballaban(trupmadh prijes) nga gjuhet turkmen azerike).Historia me katallane gjaksore edhe krime te hatashme ne fakt ka dale ne periudhen e islamizimit i Shqiperise.Ku shume legjenda turke u adoptuan nga vendasit e islamizuar apo kolonet turkmen te albanizuar.Burimi i kesaj urrejtjeje edhe mitizimit si perbindesha gjaksor e pushtues nga deti i referohen koherave kur templaret ose kryqtaret katalane luftonin ne Anatoli etj.Ne fakt arkitektura e vjeter ne shume vende te Shqiperise ishte e tipit katalan.I referohem kohes para Osmane edhe para se shume kolone vllehobullgare te vinin ne kohen e Osmaneve ne ulstesirat e Epirit apo te vednoseshin ne disa zona si Pindi etj.Qe natyrisht prune arkitekturen e tyre turkosllavike me element qerpicin.Legjenda e katalanasve si pushtues referohet me qarte ne legjenden e Gjergj Elez Aliut.Nje lement Myslimanq e luftonte me bajlozet e detit.Bajloze quheshin ne Damsak ambasadoret kryqtare.Pra mitimizimi i katalanasve erdhi ne kohen e Islamizmit te Arberise.Nderkohe Katalanet ishin ata qe i dhane jete kombit Arberesh bashke me shume kryqatare te tjere nga Gjermania e Franca.Sidomos ne kohen e kryqezates se Kostandinopojes ,kur jo rastesisht Arberit ishin ne fakt vete katalanet. etj.Te cilet filluan mesymjen e madhe me Pjeter Lloshen edhe Gjin Bue Shpaten me pas .Duke luftuar cdo bizant apo neobizant si serbet apo vllehobullgaret edhe Osmanet qe ishin ne krah te Bizantit.Ihste koha kur Srberia ishte pothuajse katolike.E me pas gjithashtu marreveshja e Skender Beut me mbretin katalan te Napolit edhe trupat katalane qe ishin pjese e ushtrise arbere.Pervec shume detajeve te tjera qe nuk i zgjas ne kete koment.

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    • Edvin Luka

      Edhe legjendat e Mujit edhe Halilit jane ne fakt te prura atje ne Bosnje e pastaj me Islamizimin edhe me vendosjen e koloneve turkmen ne Arberi(Epir) u adptuan e u albanizuan.Ne fakt jane legjenda mite Komane(Turkmen) ku dallojne nga veshja edhe mbi te gjitha nga Lahuta Turkmen(Komane).Nuk njihen ne real Albania ose e ashtuquajtur Epir.Edhe historia e Ago Ymerit nuk ka lidhje me etnosin Arberesh.KJane te gjitha te adptuara nga Turqia.Ka pak llogjike ne interpretimin e ngjarjes meqe na kane prure shembull nje mediokritet si ai skenari i teatrit te kukullave me siper.Epiriotet(Arbereshet) nuk ishin kryekungul(qeros) por floke leshuar lebvende.Kokrruajturit ishin fise tatare komane sllavoe qe u vendosen ne territoret Ilirike.Kryesisht jane te ardhura nga veriu edhe jane turkosllavike(komano sllave) ne origjine.Ku lufta e Kreshnikeve(vjen nga sllavisthja ne fakt e do te thote Kryqtar,legjendat e Luftetareve Kaloresve kryqtar qe themeluan Arberine),ne kete rast eshte lufta e heronjve Msyliman kunder invazoreve Krytar Templariste.Vone u adoptuan kunder kralit ortodoks etc.Ne fakt kryqatret templare themeluan Kombin Arberesh.Edhe i dhane jete Etnise Arbereshe.Qe me vone ra nen sundimin Greko-Ortodoks edhe vlleho bullgar duke orientalizuar shoqerine Arbereshe , qe me pas i priu orintalizmit arabo-seljuk qe ne te vertet ishte Bizanti 2.Bashkepunimi i Arberesheve me Kryqtaret vazhdoi me se shumti ne ate qe quhet sot Greqi.Bashkepunim qe u denoncua nga ortodokset greke despetet e tyre tek Sulltan Fatihu i cili dha urdher per shfarrosjen e popullsise Arbereshe ne More e ne ishujt e Greqise.Duke shkaktuar masakra te medha edhe perziene masvie kryesisht drejt jugut te Italise qe kontrollohej pikerisht prej katalalaneve.Ata qe ngelen u detyruan te Ortoksoheshin ose islamizoheshin duke e humbur perjetesisht ate ngjyren edhe lidhjet e tyre ,me Perendimin.Pra mediokriteti i autorit te librit me siper po meret si fakt shkencor kur ne fakt nuk eshte i tille.Meqe i referohemi mesjtes edhe Katalanave si periudhe kohore.

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  12. Josep Enríquez

    Catalanes contra genoveses, pasan los siglos y el conflicto sigue igual, solo que ahora los genoveses son los de Génova, 13.

    Por cierto, en el testamento de Alfonso II de 1194 (siglo XII) ya aparece el término Cataluña: «in toto regno meo Aragonis, …in toto comitatu Barchinone, …in comitatu Rossilionis, …et in comitatu Ceritanie et Confluentis, …et comitatu Palariensi, …et tota Cathalonia», refiriéndose al marquesado de Tortosa y al marquesado de Lérida.

    Así que sucedió el mismo fenómeno que en Francia, Castilla, Navarra, y Aragón, que sobre un nombre que en principio designa un territorio muy pequeño, se produce una expansión para extenderse posteriormente a otro más amplio. Con lo cual es correcto obviamente referirse a “catalanes” ya en el siglo XIV. Esto no causa actualmente ninguna polémica entre los historiadores y lo podemos encontrar incluso en libros como “Creación y desarrollo de la Corona de Aragón”, de Antonio Ubieta Arteta, historiador y filólogo medievalista zaragozano, que precisamente se ha distinguido por matizar supuestas manipulaciones del nacionalismo catalán.

    El nombre del Principado de Cataluña viene por la fusión de la expansión del nombre de Cathalonia con el concepto de “princeps Barchinonensis”, tal y como se había autodenominado a principios del siglo XI (1058) Ramón Berenguer I después de sacudirse el yugo y negado homenaje a los reyes francos. El concepto de “princep” no es el actual, sino el de soberano.

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  13. Irene

    Un apunte, un poco offtopic, a Llorenç Roviras: hoy en día en Flandes a los niños que no se portan bien no se les dice que les vendrán a buscar los españoles, pero por pura corrección política. Eso no significa que hayan olvidado la crueldad de aquellas tropas extranjeras. En pleno centro turístico de Lovaina hay una fuente con una estatua de una mujer que simula estar flotando, con una inscripción que reza: “En homenaje a las mujeres violadas por las tropas españolas”, en alusión a los mercenarios españoles que tras violar y asesinar a las mujeres locales las arrojaban río abajo.

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  14. pqs

    He leído este artículo y me ha molestado un poco el primer párrafo, sobre la fantasía histórica de los catalanes.

    Yo que he estado muy expuesto a la visión catalana de las cosas, conocía perfectamente toda esta historia. Es más, el artículo olvida cosas como la gran matanza de francos, que eran la elite de la época. En Grecia embarrancaron a sus caballos en el barro y los mataron uno a uno, abriendo el casco de la armadura y clavando un cuchillo en el ojo de cada caballero franco. Pesaban tanto sus armaduras que no se podían mover.

    También olvidas mencionar que entre los almogàvers había árabes y gente de diferentes procedencias. Todo buen luchador era bueno para un ejército de mercenarios.

    Con todo esto quiero decir que en España hay cierta tendencia a criticar a los catalanes, de acusarnos de inventarnos la historia.

    A mi esto me molesta. Es verdad que hay cierta parcialidad en algunos temas, no lo negaré, pero no somos ni tontos ni ignorantes. Es más, podría llenar unas cuantas páginas describiendo las fantasías históricas del nacionalismo español. De hecho, fíjate que en el hilo de comentarios de esta entrada hay unos cuantos nacionalistas españoles contándonos su fantasías del tipo, “es imposible que se llamaran catalanes si eran aragoneses!”.

    Así, os podrías haber ahorrado lo del principio. De nacionalistas tontos e ignorantes hay en todos los lugares, no solo en Cataluña. Pero, es más, la mayoría de la gente con un poco de formación seria, conoce bien la historia. Así, que no solo en Cataluña se tergiversa la historia y, además, dudo que los historiadores catalanes serios la tergiversen.

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  15. Josep

    Dejando de lado sandeces como decir que Catalunya no existía, hay que tener en cuenta que los Almogàvers eran mercenarios que lucharon para la corona de Aragon ( cuyos reyes fueron Catalanes desde Ramon Berenguer hasta Martí l’Humà). La mayoria de almogàvers no eran catalanes sino italo-germánicos. Roger de Flor Nació en Brindisi y Roger de Llúria en Basilicata. No se puede analizar la historia de Catalunya desde un componente étnico ya que desde hace muchos siglos los catalanes somos fruto de multitud de gente de orígenes diversos que han pasado por aquí.

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  16. Armando

    Para entender mejor la historia de la Gran Compañia hay que leer el libro de Lluis Nicolau d’Olvert, L’expansio de Catalunya a la mediterrania oriental. Relata la llegada de los almogavares a el Imperio bizantino, contratados por el Emperador Andronico, su intento de exterminio por el Imperio y su venganza posterior con la conquista de los ducados de Atenas y Neopatria.

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  17. David

    Sobre este tema, recuerdo haber leido hace años un libro fantástico: La Venganza Catalana, de Alfonso Lowe. José Batlló (1974), colección Los Libros de la Frontera.

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  19. Antonio

    No se se si os dais cuenta, hasta aquí llega el tufo de la confrontación que reina en éste país utilizando tópicos que nos remiten a hace siglos y siguen siendo un arma arrojadiza de unos contra otros. Mal vamos!

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  20. JOSE LUIS BAUTISTA

    Katallan es “el hombre del saco” para los niños, doy fe!
    Cuando mis suegros se enteraron de que su hija se casaba con un Katallan, ya entré con muy buen pie en su casa…
    Hay bastantes libros de cuentos para niños donde se hace referencia al Katallan en todas las librerías de Albania, Kosovo, Macedonia y Montenegro, en los que el Katallan está dibujado como un gigante que come o asusta a los niños.

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    • Edvin Luka

      That’s not true .Above i just write e comment .where i try to explain better the meaning of word Catalan in Albania.But you have to use google translate because i write it in Albanian.I just want to say something else.Many Albanian have Catalonian roots. Because many people from Catalonia used to live in Albania.In the war with Byzantium.

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  21. Florencio Marco

    Curioso este enfrentamiento constante por una historia de la que fidedignamente no sabemos nada… Solo un apunte porque no quiero entran en conflicto inútil… Cuando en Zaragoza se jugó una Final Four de baloncesto en la que jugaba el Barcelona y un equipo griego del que ahora no me acuerdo, cuando los aficionados griegos veían un coche con la matrícula B Se abalanzaban sobre el pegándole patadas y gritando: Cataluña puta!!! eso lo he visto yo… Y nunca hubiera pensado que fuera por un hecho histórico acaecido hace 500 años. El ser humano es increíble…

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  22. f b

    Compañía catalana es un nombre que no expresa la verdadera composición de ese ejército de mercenarios en el que había catalanes, aragoneses, y en menor medida, valencianos, navarros, castellanos, franceses y otros. Sus principales comandantes fueron italianos, cuando media Italia pertenecía a la Corona de Aragón. Luego efectivamente se deduce, como acertadamente se indica en el artículo, que el epíteto “catalán” era utilizado como gentilicio para definir a todos los habitantes de la Corona de Aragón, como sinónimo de “aragonés”, y viceversa. Obviamente, los puertos y los barcos los ponía el Principado. Pero los ejércitos siempre estuvieron formados por gentes provenientes de toda la Corona y de otras partes del mundo conocido.

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